約拿之聲

現將這二類苦難列比於下:

第一類因『從人的情慾』而受苦:

1、 不服從人一切的制度而受苦。(2:13~14)

2、 不敬畏服從主人而挨拳打。(2:20)

4、 作妻子的只注意『外在』而忽視了『內在』。(3:3~4)

5、 作丈夫不敬重妻子並與她同住。(3:7)

6、 以惡報惡，以辱罵還辱罵。(3:9)

7、 舌頭出惡言，嘴唇說詭詐的話(3:10)

8、 行邪蕩、情慾、醉酒、荒宴、群飲、不法可憎拜偶像的事。(4:3)

9、 殺人的、偷竊的、作惡的、好管閒事的。(4:15)

10、 不敬虔的、犯罪的。(4:18)

11、 狂傲的人(5:5)

12、 憂慮的人(5:7)

第二類因『從神的旨意』而受苦:

1、 因對神的感覺，忍受憂愁，受冤屈之苦，是甜美的。(2:19)

2、 因行善受苦而忍耐，這在神是甜美的。(2:20)

3、 因義受苦，也是有福的。(3:14)

4、 不與人奔入同樣放蕩的洪流，被人認為奇怪，進而被毀謗。(4:4)

5、 在基督的名裏受辱罵。是有福的。因為榮耀的靈(神的靈)，安息在我們身上。(4:14)

6、 因基督徒受苦，不要羞恥，倒要因這名榮耀神。(4:16)

7、 作長老，作基督受苦的見證人。(牧養之苦)(5:1~3)

8、 受魔鬼吼叫獅子驚嚇之苦(5:8~9)

這二類的苦難都是在神行政的安排之下為著我們的益處。第一類可簡稱為消極一面的苦難，這需要我們的心思上更新，進而行為上的轉變，至終得著醫治，成為一正常 的器皿(人)。對有些人而言，這是一條『漫長』的路程，之所以漫長不是因神的緣故，乃是因自己不願面對自我，而有所改變，總是在這些苦難中，自艾自憐；可 惜的是，牧人中又缺少能對症下藥的專業，以致於許許多多的苦是重複的，是白受的，不能得著真正的益處，可憐!可悲!

第二類的苦，乃是神人耶穌所受的苦，祂成了我們的榜樣，更成了我們的供備，作我們的恩典，是我們的無窮喜樂的原因。至終我們不活自己，不向自己活，只向義活著，這一面有太多積極的元素是我們可享受的。因此為了從神的旨意而受苦，我們是滿了感恩的。

行筆至此，最關心的還是，到底你我所受的苦難是那一面的呢？還是糾纏不清呢？不論是那一類，我們終於是要達到魂的救恩。只是我們寄居的年日是何等的有限，這纔是我真正關切的。願我們早日逃離世上從情慾來的敗壞，多多的有分於神的性情。