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說了那麼多。我們首先必須認識甚麼是弔詭,它與矛盾有何不同。
弔詭(paradox):對立而共存,二者同為真。
矛盾(contradiction):對立而不能共存,一真,一假,二者不能同為真。
舉例說明:「矛盾」的由來,世上沒有同時存在最強的矛與盾,在此無須贅言。然而我們常說:『似乎是一無所有,卻是樣樣都有。』『甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。』這些卻是神人生活千真萬確的經歷。…。這些就是明顯的弔詭人生。
在啟示的神學中,不能只活在邏輯演繹的推理中。否則將會落入矛盾的思維裏。
例如:
人不是神→耶穌是人→耶穌不是神。
神不是人→耶穌是神→耶穌不是人。
如此推繹將會失去了對基督身位(完整的神與完全的人)這弔詭的真理的認識。這不是因為邏輯學的矛盾思維有問題,而是誤用矛盾的思維去處理弔詭,不但不能得到真相,反而破壞了真相。
這本書從弔詭這個事實切入傳道書,認識虛與實的人生。實在精彩。
套用作者呂日星弟兄的結論:
「弔詭思考增加了思考的彈性,並且更能掌握真相。」
書名: 傳道書中的「弔詭」-虛與實共舞的人生
作者:呂日星
定價:140 NT$
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